Exponen al turismo cultura de etnia vietnamita Dao

A pesar de la tendencia al desarrollo, el grupo Dao rojo en el distrito de Luc Yen, provincia norvietnamita de Yen Bai, aún preserva sus atuendos tradicionales junto con una particular belleza cultural y costumbres propias. Los trajes tradicionales de las minorías étnicas son parte de su belleza cultural única. En su tiempo libre, Trieu Thi Sinh, una anciana de la aldea de Giap Cang, comuna de Khai Trung, en el distrito de Luc Yen, se reúne con mujeres jóvenes locales para enseñarlas a hacer ropa. La maestra no solo les demuestra cómo usar aguja e hilo, sino que también les explica el significado de cada diseño y patrón. Su trabajo contribuye en gran medida a los esfuerzos por preservar la cultura de los grupos étnicos minoritarios (Fuente: Vietnam+)

Según Thi Sinh, se requiere de diligencia, meticulosidad, tiempo y esfuerzo para poder hacer por completo un traje tradicional de la minoría étnica Dao rojo, por lo tanto, cada mujer Dao rojo debe aprovechar su tiempo libre para bordar. Sobre el fondo de la ropa negra, la gente de Dao rojo utiliza cuatro colores principales, incluidos rojo, amarillo, azul y blanco para decorar el vestuario. En las creencias del pueblo Dao, una vez que los habitantes visten ese traje tradicional, siempre están protegidos y bendecidos por Dios y los antepasados. Por otro lado, cuando mueran, el traje se entierra junto con ellos y los botones devienen una señal para que la gente de Dao rojo pueda reunirse con sus antepasados (Fuente: Vietnam+)

Unas 294 familias con mil 400 personas habitan actualmente en el distrito de Luc Yen, donde el pueblo Dao rojo representa más del 61 por ciento. Aunque vive con otros grupos étnicos, la gente de Dao rojo ha conservado sus bellezas culturales tradicionales, sobre todo los festivales de baile del fuego y rezar por una buena cosecha. En la tendencia del desarrollo social, la belleza cultural tradicional de las minorías étnicas ha desaparecido gradualmente. Se reconoce respetuosamente el hecho de que la gente de Dao rojo en el distrito de Luc Yen sea consciente de la preservación y promoción de los valores culturales, especialmente la costura de sus trajes tradicionales (Fuente: Vietnam+)

Principal diferencia de la etnia Dao rojo respecto a otras minorías constituye el colorido pañuelo en la cabeza, quizás la característica más llamativa. El pañuelo está doblado para que sea más grueso y grande que muchos otros pañuelos étnicos. Todos los patrones de un traje tradicional de la etnia Dao rojo están completamente cosidos a mano por mujeres, lo cual requiere una gran cantidad de tiempo. Cada disfraz tarda al menos un año en hacerse, algunos incluso hasta dos años. Están muy individualizados pero transmiten un mensaje cultural sólido a través de cada patrón decorativo. A las niñas de la etnia Dao rojo se les enseña a bordar y coser desde los nueve o diez años de edad. Usarán estas habilidades para atraer a un futuro esposo y mostrar su valor como esposa a los suegros (Fuente: Vietnam+)

Los trajes tradicionales de los hombres son más simples, e incluyen solo un pañuelo en la cabeza, una túnica corta y pantalones. Los vestuarios de la etnia Dao rojo varían según las regiones. Hay diferencias en la forma en que la gente de la etnia Dao rojo en cada región usa túnicas, pañuelos en la cabeza, cinturones y otros accesorios. En algunos lugares, la gente de la etnia usa una cadena de nueve u 11 bolas grandes de algodón rojo alrededor del cuello. Suelen vestirse con sus más bellos y coloridos vestidos durante las fiestas tradicionales, para bodas o con motivo de recibir a invitados especiales en su hogar (Fuente: Vietnam+)

A tono con la costumbre milenaria, la boda de Ly Lao Ta con su novia Phan Lo May en la comuna de Ta Phin (Sa Pa, Lao Cai) conservó los rituales tradicionales del pueblo Dao rojo, mostrando los valores de humanidad y solidaridad comunitaria, transmitidos durante miles de años. Según la antigua costumbre del pueblo Dao rojo en Ta Phin, con el consentimiento de ambas familias, la ceremonia de compromiso tendrá lugar un año antes de la boda. Durante ese tiempo, los novios no pueden pasar un rato en común ni hablar entre ellos. La boda tradicional pasa por los siguientes rituales: compromiso, casamiento y primera visita de recién casados a la familia de la cónyuge (Fuente: Vietnam+)

Corría el mes de febrero del calendario lunar, cuando la familia del novio eligió un día auspicioso para ir a la casa de Lo May y determinar conjuntamente las ofrendas de la boda y la fecha y hora de la ceremonia. Luego de escribirlo en dos papeles rojos llamados “destino afortunado”; cada parte se queda con una copia. La ceremonia de compromiso fue un éxito, la familia del novio le dio a la de la novia un par de pulseras de compromiso de plata, con las cuales la muchacha ya era una “persona colocada”. Después de la ceremonia de compromiso, Lo May tuvo que preparar ropas nuevas para ella y el novio (Fuente: Vietnam+)

Correspondió a la familia del pretendiente encargarse de alistar los regalos, el vino y la carne para la boda; para esto debió criar unos 10 cerdos, algunas decenas de gallinas, cocinar el arroz y disponer de cientos de litros de vino. Otras familias del pueblo trajeron sus propias gallinas, vino, cerdos y arroz para ayudarlos; el cabeza de familia lo registra todo y después lo cobra cuando afronta un trance similar. La boda de Ly Lao Ta y Phan Lo May se celebró en octubre y se festejó de forma ininterrumpida durante tres días y tres noches. En la primera jornada, ambas familias realizaron una ceremonia de presentación de informes de antepasados (Fuente: Vietnam+)