Aldea de Van Ho, un lugar especial para tejido de brocado único
El tejido y bordado de trajes típicos constituyen tesoros distintivos de la tierra de Van Ho, en la provincia norvietnamita de Son La, donde esas prácticas forman parte de una cultura tradicional única de sus habitantes.
En los últimos años, el asunto de la preservación y desarrollo de los valores antiguos, entre ellos, el tejido y bordado de los trajes típicos, ha ido captando la atención especial de los pobladores en el distrito de Van Ho, en la provincia norteña vietnamita de Son La, una tierra con una cultura tradicional imbuida de identidad. Anteriormente, los trajes de la minoría étnica de HMong estaban hechos de fibras de lino. Aunque el oficio de cultivo del lino se ha olvidado con el tiempo, la forma de crear patrones, bordados y decoraciones sigue realizándose mediante el método tradicional y son muy pocos los hogares que conservan esa artesanía costumbrista del país. (Fuente:Vietnamplus)
Al ocupar más del 83 por ciento del territorio local, el grupo étnico H´Mong representa la mayoría de la población en las aldeas de Long Luong y de Pa Co, en el distrito de Van Ho, provincia de Son La. Las mujeres locales aún mantienen la costumbre de coser, bordar y utilizar disfraces en la vida diaria. En particular, solo unos pocos hogares de la gente H´Mong aún preservan la forma tradicional de tejido del lino con herramientas hechas de bambú o madera, lo cual demuestra una de las características de laboriosidad, tolerancia e ingenio de las féminas de H´Mong. A la edad de 5 a 6 años, las madres o abuelas de las niñas las enseñan a trabajar con el lino. (Fuente:Vietnamplus)
Cada mes de marzo según el calendario lunar, los habitantes de H´Mong en el distrito de Van Ho, provincia de Son La, empiezan a sembrar la planta de maíz junto con el lino, uno de los cultivos indispensables en su vida y con un gran significado también en el ideario espiritual del pueblo de H´Mong. Durante décadas, los ancianos de cada familia de la minoría étnica de Mong en la provincia norteña de Son La o en otras localidades a lo largo del país, siempre enseñaron a sus hijos y nietos a reservar un espacio de tierra fértil para el cultivo de lino. Esta conciencia se transmite de generación en generación. (Fuente:Vietnamplus)
Por herencia histórica, la mayoría de las familias del pueblo de H´Mong en el distrito de Van Ho en la provincia de Son La sabe cómo trabajar o cultivar el lino. Para hacer una tela de lino deben pelar la planta seca en pequeñas piezas y luego volver a unirlas sin error; por tanto, las mujeres del grupo étnico de H´Mong aprovechan cualquier tiempo libre en este empeño, incluso en el camino desde la casa a los campos de arroz y viceversa. El trabajo de cultivar el lino no es difícil, pero tejerlo en una tela requiere bastante tiempo y esfuerzos de cada mujer de H´Mong. (Fuente:Vietnamplus)
Unas manos hábiles resultan muy convenientes para pelar el hilo porque, de lo contrario, la fibra queda desigual y haría demasiado difícil la tarea de coser. Cuando se cosecha el maíz, el lino también se encuentra en el momento adecuado para cortarlo. La gente de H´Mong en el distrito de Van Ho, en la provincia de Son La, lo cuidan mucho pues su tronco es pequeño y fácil de romper. En caso de quebradura, la fibra de lino pierde belleza. Los días soleados, la gente de H´Mong lo sacan a tomar el sol y por la noche lo recogen para colocar en el desván de la cocina. (Fuente:Vietnamplus)
El lino deviene una parte indispensable de la vida del pueblo H´Mong porque, cuando alguien muere, deben vestirlo con ropa o falda hecha de dicho material. Las personas de esa minoría étnica creen que sin la ropa o falda de lino, los muertos no encontrarán el camino para reunirse con sus ancestros y, por otro lado, los antepasados tampoco podrán encontrar a sus hijos o nietos si no visten las ropas de lino. La tela de este material también sirve como regalo para saludar la vejez o en la ceremonia de saludo a los 60 años de edad de las personas, por lo cual, los ancianos aprecian mucho un obsequio de ese tipo, lo guardan con cuidado y solo lo utilizan en los momentos necesarios. (Fuente:Vietnamplus)
Luego de tejer una tela de lino áspera como esta, la habitante Sung Y Chai, de la comuna de Pa Co en el distrito de Van Ho, provincia de Son La, insiste en continuar enrollando para que la tela se vea más blanda y lisa. El proceso de enrollamiento del lino requiere laboriosidad, Sung Y Chai necesita utilizar un tronco de madera grande junto con una tabla para pararse sobre la tabla y hacerla rodar hacia adelante y hacia atrás. Cuando la tela luce suave y lisa, la lleva a empapar con agua de ceniza y, luego de una semana, la saca para lavarla y secarla hasta que esté blanca. (Fuente:Vietnamplus)
Actualmente, en las áreas donde vive el pueblo de H´Mong, pocas familias cultivan el lino, debido al desarrollo rápido de la economía de mercado, la tecnología y la interferencia cultural entre grupos étnicos, lo cual provoca el cambio de vestuarios, materiales de las telas, colores, patrones y elementos decorativos. Pero no importa cuánto cambien los disfraces, el lino resulta ciertamente indispensable en la vida del pueblo étnico H´Mong, porque hace muchos años dejó de ser un producto ordinario para atender las necesidades de la confección. Más importante que eso, está asociado a la vida cultural y espiritual de las personas, sobre todo de las que se ubican en el distrito de Van Ho, provincia de Son La. (Fuente:Vietnamplus)
En los últimos años, el asunto de la preservación y desarrollo de los valores antiguos, entre ellos, el tejido y bordado de los trajes típicos, ha ido captando la atención especial de los pobladores en el distrito de Van Ho, en la provincia norteña vietnamita de Son La, una tierra con una cultura tradicional imbuida de identidad. Anteriormente, los trajes de la minoría étnica de HMong estaban hechos de fibras de lino. Aunque el oficio de cultivo del lino se ha olvidado con el tiempo, la forma de crear patrones, bordados y decoraciones sigue realizándose mediante el método tradicional y son muy pocos los hogares que conservan esa artesanía costumbrista del país. (Fuente:Vietnamplus) 
Al ocupar más del 83 por ciento del territorio local, el grupo étnico H´Mong representa la mayoría de la población en las aldeas de Long Luong y de Pa Co, en el distrito de Van Ho, provincia de Son La. Las mujeres locales aún mantienen la costumbre de coser, bordar y utilizar disfraces en la vida diaria. En particular, solo unos pocos hogares de la gente H´Mong aún preservan la forma tradicional de tejido del lino con herramientas hechas de bambú o madera, lo cual demuestra una de las características de laboriosidad, tolerancia e ingenio de las féminas de H´Mong. A la edad de 5 a 6 años, las madres o abuelas de las niñas las enseñan a trabajar con el lino. (Fuente:Vietnamplus) 
Cada mes de marzo según el calendario lunar, los habitantes de H´Mong en el distrito de Van Ho, provincia de Son La, empiezan a sembrar la planta de maíz junto con el lino, uno de los cultivos indispensables en su vida y con un gran significado también en el ideario espiritual del pueblo de H´Mong. Durante décadas, los ancianos de cada familia de la minoría étnica de Mong en la provincia norteña de Son La o en otras localidades a lo largo del país, siempre enseñaron a sus hijos y nietos a reservar un espacio de tierra fértil para el cultivo de lino. Esta conciencia se transmite de generación en generación. (Fuente:Vietnamplus) 
Por herencia histórica, la mayoría de las familias del pueblo de H´Mong en el distrito de Van Ho en la provincia de Son La sabe cómo trabajar o cultivar el lino. Para hacer una tela de lino deben pelar la planta seca en pequeñas piezas y luego volver a unirlas sin error; por tanto, las mujeres del grupo étnico de H´Mong aprovechan cualquier tiempo libre en este empeño, incluso en el camino desde la casa a los campos de arroz y viceversa. El trabajo de cultivar el lino no es difícil, pero tejerlo en una tela requiere bastante tiempo y esfuerzos de cada mujer de H´Mong. (Fuente:Vietnamplus) 
Unas manos hábiles resultan muy convenientes para pelar el hilo porque, de lo contrario, la fibra queda desigual y haría demasiado difícil la tarea de coser. Cuando se cosecha el maíz, el lino también se encuentra en el momento adecuado para cortarlo. La gente de H´Mong en el distrito de Van Ho, en la provincia de Son La, lo cuidan mucho pues su tronco es pequeño y fácil de romper. En caso de quebradura, la fibra de lino pierde belleza. Los días soleados, la gente de H´Mong lo sacan a tomar el sol y por la noche lo recogen para colocar en el desván de la cocina. (Fuente:Vietnamplus) 
El lino deviene una parte indispensable de la vida del pueblo H´Mong porque, cuando alguien muere, deben vestirlo con ropa o falda hecha de dicho material. Las personas de esa minoría étnica creen que sin la ropa o falda de lino, los muertos no encontrarán el camino para reunirse con sus ancestros y, por otro lado, los antepasados tampoco podrán encontrar a sus hijos o nietos si no visten las ropas de lino. La tela de este material también sirve como regalo para saludar la vejez o en la ceremonia de saludo a los 60 años de edad de las personas, por lo cual, los ancianos aprecian mucho un obsequio de ese tipo, lo guardan con cuidado y solo lo utilizan en los momentos necesarios. (Fuente:Vietnamplus) 
Luego de tejer una tela de lino áspera como esta, la habitante Sung Y Chai, de la comuna de Pa Co en el distrito de Van Ho, provincia de Son La, insiste en continuar enrollando para que la tela se vea más blanda y lisa. El proceso de enrollamiento del lino requiere laboriosidad, Sung Y Chai necesita utilizar un tronco de madera grande junto con una tabla para pararse sobre la tabla y hacerla rodar hacia adelante y hacia atrás. Cuando la tela luce suave y lisa, la lleva a empapar con agua de ceniza y, luego de una semana, la saca para lavarla y secarla hasta que esté blanca. (Fuente:Vietnamplus) 
Actualmente, en las áreas donde vive el pueblo de H´Mong, pocas familias cultivan el lino, debido al desarrollo rápido de la economía de mercado, la tecnología y la interferencia cultural entre grupos étnicos, lo cual provoca el cambio de vestuarios, materiales de las telas, colores, patrones y elementos decorativos. Pero no importa cuánto cambien los disfraces, el lino resulta ciertamente indispensable en la vida del pueblo étnico H´Mong, porque hace muchos años dejó de ser un producto ordinario para atender las necesidades de la confección. Más importante que eso, está asociado a la vida cultural y espiritual de las personas, sobre todo de las que se ubican en el distrito de Van Ho, provincia de Son La. (Fuente:Vietnamplus) 
