Tay Ninh, Vietnam,30 jul (VNA)- Caodaísmo es una religión vietnamita que fue fundada en 1926 enla provincia sureña de Tay Ninh. Es ahora una de las principales religiones enVietnam con más de 2,5 millones de seguidores, diez mil dignatarios y mil lugares de culto. A lo largo de los años, el desarrollo del Caodaísmo hadiversificado y enriquecido la vida y las creencias religiosas del pueblovietnamita.
El ¨Corazón¨ de laTierra Santa
El ¨Corazón¨ de laTierra Santa
Foto de ilustración (Fuente: VNA)
El Templo Tay NinhCao Dai o el Gran Templo - Santa Sede es el centro de Caodaismo. Es una de lasestructuras religiosas más magníficas en el sur de Vietnam, y está a 80 km alnoroeste de la ciudad de Ho Chi Minh.
La Santa Sede fueconstruida entre 1927 y 1947 en un área total de 100ha en el municipio de HoaThanh, distrito de Hoa Thanh, provincia de Tay Ninh. Es un edificio curioso yúnico, con una mezcla de arquitectura asiática y europea. Todo el complejo estárodeado por una valla con 12 puertas. Visto de lejos, el templo parece prominenteentre un bosque de árboles exuberantes.
La Santa Sede, de 93metros de longitud y 22 metros de ancho, fue diseñada en forma de caballo de dragón, dirigiéndose hacia eloeste, con dos cuernos: uno es una torre de tambor y el otro de un campanario.La arquitectura de la Santa Sede refleja los preceptos de esta religión con unacombinación armoniosa de diferentes estilos arquitectónicos del budismo, elhinduismo, el taoísmo, el confucianismo, el cristianismo y el islamismo.
La Santa Sede separece a una iglesia católica, pero sus sistemas de 156 grandes columnasdecoradas con dragones y revestidos de pintura blanca, roja y azul, y lostechos fueron construidos como los de una casa comunal y pagoda vietnamita.
En la parte superiorde la fachada principal, hay una estatua de Buda Maitreya sentado en un loto.También hay dos torres de Nghinh Phong Dai y Bat Quai Dai que son típicas delislamismo y el taoísmo, respectivamente.
El exterior y elinterior del Templo Cao Dai están extravagantemente decorados, incorporandosímbolos, diseños abstractos e imágenes de santos. El interior de la Santa Sedese compone de una sala de colonada llamada Cuu Trung Dai. Su piso está divididoen nueve partes, una más alta que las demás hacia el santuario.
El techo abovedadodel santuario representa un cielo nocturno lleno de estrellas. Bajo la cúpulahay un gigante globo moteado de estrellas en el que se pinta el Ojo Divino, elsímbolo oficial del Caodaismo.
Sorprendentemente,toda la estructura fue construida por los agricultores locales y dignatariosdel Caodaismo que no tenían habilidades de construcción. Todas las etapas deconstrucción se realizaron a mano sin ningún modelo.
Durante casi unsiglo, el templo se ha mantenido intacto, digno de ser llamado el ¨corazón¨ dela "tierra santa". Hoy en día, se ha convertido no sólo en un lugarde peregrinación para los seguidores del Caodaismo en todo el mundo, sinotambién un destino espiritual popular de turistas nacionales y extranjeros.
Nueva vitalidad deTierra Santa
Cada año, del 8 al15 de enero según el calendario lunar, los peregrinos de todo el país acuden alTemplo de Cao Dai para asistir a la gran ceremonia de Via Duc Chi Ton, uno delos dos eventos más importantes de los dignatarios y seguidores del Caodaismo.La otra es "Hoi Yen Dieu Tri Cung" para conmemorar a su Gran Madre.
Para los seguidoresdel Caodaismo, Duc Chi Ton es el Dios, el Creador Supremo o el Gran Padre,quien creó las criaturas en el universo y Diosa Dieu Tri Kim Mau es su GranMadre.
La ceremonia juegaun papel importante en la vida espiritual de los dignatarios, diáconos yseguidores del Caodaismo, porque muestra los rasgos distintivos del Caodaísmo,pero también su respeto a su Gran Padre.
Visitando el TemploCao Dai en TayNinh en la ceremonia, los peregrinos y turistas tienen laoportunidad de descubrir la belleza de su arquitectura y las característicastípicas del Caodaismo a través de ritos solemnes, como ofrendas de incienso,adoración y oración y una serie de actividades culturales, tales como juegos,actuaciones artísticas, concursos de artes marciales y bailes de cuatroanimales sagrados.
En los últimos años,los niveles de vida de los lugareños, especialmente los dignatarios yseguidores del Caodaísmo, han mejorado mucho. El distrito entero de Hoa Thanhtiene ahora 552 empresas que sobre todoson poseídas por los seguidores de Caodaismo. Estas empresas se coordinanestrechamente con la autoridad local para proporcionar empleos a la poblaciónlocal, participar en campañas de emulación patriótica, actividades caritativas,esfuerzos de reducción de la pobreza y programas de desarrollo rural.
En los días de lasceremonias de "Via Duc Chi Ton" y "Hoi Yen Dieu Tri Cung"en el Templo Cao Dai, los peregrinos y turistas tienen la oportunidad dedescubrir la belleza de su arquitectura y las características típicas delCaodaismo a través de ritos solemnes, como ofrenda de incienso, la oración, yuna serie de actividades culturales, juegos populares, actuaciones artísticas,concursos de artes marciales y bailes decuatro animales sagrados.
Hablando delCaodaismo, Monseñor Thuong Tam Thanh, Jefe del Consejo Sacerdotal del TemploCao Dai Tay Ninh, dijo que la secta comprende muchas doctrinas que estáninclinadas hacia el bien. Además de implementar las directrices del Partido ylas leyes del Estado, los templos de Cao Dai promueven continuamente la unidady el apoyo mutuo en las actividades religiosas. Mejoran la vida material yespiritual de los dignatarios y seguidores del Caodaismo, contribuyendo a laconstrucción y defensa nacional del país bajo el lema "Por la gloria delpaís y la iluminación de la religión". – VNA
VNA – CUL
La Santa Sede fueconstruida entre 1927 y 1947 en un área total de 100ha en el municipio de HoaThanh, distrito de Hoa Thanh, provincia de Tay Ninh. Es un edificio curioso yúnico, con una mezcla de arquitectura asiática y europea. Todo el complejo estárodeado por una valla con 12 puertas. Visto de lejos, el templo parece prominenteentre un bosque de árboles exuberantes.
La Santa Sede, de 93metros de longitud y 22 metros de ancho, fue diseñada en forma de caballo de dragón, dirigiéndose hacia eloeste, con dos cuernos: uno es una torre de tambor y el otro de un campanario.La arquitectura de la Santa Sede refleja los preceptos de esta religión con unacombinación armoniosa de diferentes estilos arquitectónicos del budismo, elhinduismo, el taoísmo, el confucianismo, el cristianismo y el islamismo.
La Santa Sede separece a una iglesia católica, pero sus sistemas de 156 grandes columnasdecoradas con dragones y revestidos de pintura blanca, roja y azul, y lostechos fueron construidos como los de una casa comunal y pagoda vietnamita.
En la parte superiorde la fachada principal, hay una estatua de Buda Maitreya sentado en un loto.También hay dos torres de Nghinh Phong Dai y Bat Quai Dai que son típicas delislamismo y el taoísmo, respectivamente.
El exterior y elinterior del Templo Cao Dai están extravagantemente decorados, incorporandosímbolos, diseños abstractos e imágenes de santos. El interior de la Santa Sedese compone de una sala de colonada llamada Cuu Trung Dai. Su piso está divididoen nueve partes, una más alta que las demás hacia el santuario.
El techo abovedadodel santuario representa un cielo nocturno lleno de estrellas. Bajo la cúpulahay un gigante globo moteado de estrellas en el que se pinta el Ojo Divino, elsímbolo oficial del Caodaismo.
Sorprendentemente,toda la estructura fue construida por los agricultores locales y dignatariosdel Caodaismo que no tenían habilidades de construcción. Todas las etapas deconstrucción se realizaron a mano sin ningún modelo.
Durante casi unsiglo, el templo se ha mantenido intacto, digno de ser llamado el ¨corazón¨ dela "tierra santa". Hoy en día, se ha convertido no sólo en un lugarde peregrinación para los seguidores del Caodaismo en todo el mundo, sinotambién un destino espiritual popular de turistas nacionales y extranjeros.
Nueva vitalidad deTierra Santa
Cada año, del 8 al15 de enero según el calendario lunar, los peregrinos de todo el país acuden alTemplo de Cao Dai para asistir a la gran ceremonia de Via Duc Chi Ton, uno delos dos eventos más importantes de los dignatarios y seguidores del Caodaismo.La otra es "Hoi Yen Dieu Tri Cung" para conmemorar a su Gran Madre.
Para los seguidoresdel Caodaismo, Duc Chi Ton es el Dios, el Creador Supremo o el Gran Padre,quien creó las criaturas en el universo y Diosa Dieu Tri Kim Mau es su GranMadre.
La ceremonia juegaun papel importante en la vida espiritual de los dignatarios, diáconos yseguidores del Caodaismo, porque muestra los rasgos distintivos del Caodaísmo,pero también su respeto a su Gran Padre.
Visitando el TemploCao Dai en TayNinh en la ceremonia, los peregrinos y turistas tienen laoportunidad de descubrir la belleza de su arquitectura y las característicastípicas del Caodaismo a través de ritos solemnes, como ofrendas de incienso,adoración y oración y una serie de actividades culturales, tales como juegos,actuaciones artísticas, concursos de artes marciales y bailes de cuatroanimales sagrados.
En los últimos años,los niveles de vida de los lugareños, especialmente los dignatarios yseguidores del Caodaísmo, han mejorado mucho. El distrito entero de Hoa Thanhtiene ahora 552 empresas que sobre todoson poseídas por los seguidores de Caodaismo. Estas empresas se coordinanestrechamente con la autoridad local para proporcionar empleos a la poblaciónlocal, participar en campañas de emulación patriótica, actividades caritativas,esfuerzos de reducción de la pobreza y programas de desarrollo rural.
En los días de lasceremonias de "Via Duc Chi Ton" y "Hoi Yen Dieu Tri Cung"en el Templo Cao Dai, los peregrinos y turistas tienen la oportunidad dedescubrir la belleza de su arquitectura y las características típicas delCaodaismo a través de ritos solemnes, como ofrenda de incienso, la oración, yuna serie de actividades culturales, juegos populares, actuaciones artísticas,concursos de artes marciales y bailes decuatro animales sagrados.
Hablando delCaodaismo, Monseñor Thuong Tam Thanh, Jefe del Consejo Sacerdotal del TemploCao Dai Tay Ninh, dijo que la secta comprende muchas doctrinas que estáninclinadas hacia el bien. Además de implementar las directrices del Partido ylas leyes del Estado, los templos de Cao Dai promueven continuamente la unidady el apoyo mutuo en las actividades religiosas. Mejoran la vida material yespiritual de los dignatarios y seguidores del Caodaismo, contribuyendo a laconstrucción y defensa nacional del país bajo el lema "Por la gloria delpaís y la iluminación de la religión". – VNA
VNA – CUL
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