Foto de ilustración (Fuente: VNA) De acuerdo con el rector de la Academia Nacional de Música, Nguyen Binh Dinh Binh Dinh, una de las ventajas del proceso de preparación de los documentos es que varios ¨Thay Then¨ (maestros de Then) siguen practicando los rituales religiosos relacionados con el canto local y que los artefactos y documentos en lengua Tay-Han (caracteres chinos) todavía se conservan en algunas familias.
Sin embargo, la traducción de canciones del idioma étnico de Tay a la lengua vietnamita también plantea una dificultad, porque hasta aquellos que pueden hablar esa lengua étnica, apenas son capaces de traducir esas piezas.
Muchas letras son del antiguo idioma de Tay, mientras que la traducción requiere cierto nivel de comprensión y conocimiento de la religión, el ritual y la etnicidad, expresó.
Este canto es una forma de arte que combina literatura, música y baile y ha sido durante mucho tiempo una práctica religiosa y cultural de los grupos étnicos de Tay, Nung, y Thai en cinco provincias norteñas de Cao Bang, Bac Kan, Lang Son, Tuyen Quang y Ha Giang.
Según la leyenda, dos reyes De Phung y De Dang de la dinastía Mac del siglo XV tenían un amor especial por la música y el canto. Ellos inventaron un laúd llamado ¨dan tinh¨ o ¨tinh tau¨ y establecieron dos grupos de canto para servir a la corte real. Las personas lo encontraron interesante y comenzaron a aprenderla. Desde entonces, esta forma de cantar se ha conservado hasta hoy.
El canto Then llega a ser una parte indispensable en las actividades cotidianas y la vida espiritual de estas comunidades, nutriendo sus almas con melodías tiernas y apasionadas. –VNA
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