La producción de una casa comunal de la minoría étnica Bana, de TayNguyen (Altiplanicie Occidental), es una de las obras arquitectónicaspeculiares que más admiración causa a los visitantes al Museo deEtnología de Vietnam (MEV).
Imitación del originaldel recinto de la aldea de Kon Rbang, el modelo es considerado el másantiguo hasta el momento en Tay Nguyen, informó el doctor Luu Hung,sub-director del MEV, en una entrevista concedida a esta agencianoticiosa con motivo del Tet (Año Nuevo Lunar).
Larepresentación en el MEV se levantó basándose en un modelo de la primeramitad del siglo XX, idéntico al de la aldea de Kon Rbang, cabeceraprovincial de Kon Tum, uno de los sitios con las casas comunales máshermosas de los Bana.
Hace cinco años, un grupo deartistas de la aldea de Kon Rbang, incluido su Patriarca, viajó a Hanoipara reproducir la Casa comunal de los Bana en el recinto del Museo deEtnología, para el disfrute de los visitantes nacionales y extranjeros.
Encontrar esta maqueta original fue algo difícilpara el grupo de investigadores del Museo, explicó Luu Hung tras señalarque durante mucho tiempo, la fisionomía tradicional de la mayor partede las casas comunales resultó desgastada, incluso en muchas aldeas noqueda ninguna.
Según las investigaciones realizadasen 1999 entre las 625 aldeas de la provincia de Kon Tum, sólo quedan 265de esas unidades, indicó el funcionario.
De acuerdocon los aldeanos, la Casa comunal (Nhà Rông, en vietnamita) es el almade la aldea, por lo que se considera que una sin ella es “aldea demujeres”, al referirse a algo incompleto.
Acompañados de sus padres, los niños se reúnen en esos sitios cada nochealrededor del fuego para escuchar los cuentos de los adultos. Estambién donde diferentes generaciones de Tay Nguyen se transmiten lasepopeyas sobre los héroes legendarios y las experiencias de vivir enmedio de la selva.
El lugar sirve también dereunión para discutir entre los habitantes y donde el Consejo dePatriarcas toma decisión sobre los asuntos cotidianos de la aldea, ypara organizar las fiestas, ceremonias religiosas, recibimiento avisitantes y también dormitorio para los jóvenes solteros.
La arquitectura de la Casa comunal es diversa y ofrece una bellezaparticular en estilo. Las más grandes se miden hasta 90 metros cuadradosy alcanzan una altura de casi 20 metros.
Losmotivos ornamentales de esas moradas, muy frecuentes los bordados ytejidos, se refieren a aracterísticas de artes tradicionales nativas yesconden numerosos mensajes.
La Casa comunal no esuna vivienda normal, sino un lugar sagrado de toda la aldea que merecepreservarse como patrimonio arquitectónico y artístico. - VNA
Imitación del originaldel recinto de la aldea de Kon Rbang, el modelo es considerado el másantiguo hasta el momento en Tay Nguyen, informó el doctor Luu Hung,sub-director del MEV, en una entrevista concedida a esta agencianoticiosa con motivo del Tet (Año Nuevo Lunar).
Larepresentación en el MEV se levantó basándose en un modelo de la primeramitad del siglo XX, idéntico al de la aldea de Kon Rbang, cabeceraprovincial de Kon Tum, uno de los sitios con las casas comunales máshermosas de los Bana.
Hace cinco años, un grupo deartistas de la aldea de Kon Rbang, incluido su Patriarca, viajó a Hanoipara reproducir la Casa comunal de los Bana en el recinto del Museo deEtnología, para el disfrute de los visitantes nacionales y extranjeros.
Encontrar esta maqueta original fue algo difícilpara el grupo de investigadores del Museo, explicó Luu Hung tras señalarque durante mucho tiempo, la fisionomía tradicional de la mayor partede las casas comunales resultó desgastada, incluso en muchas aldeas noqueda ninguna.
Según las investigaciones realizadasen 1999 entre las 625 aldeas de la provincia de Kon Tum, sólo quedan 265de esas unidades, indicó el funcionario.
De acuerdocon los aldeanos, la Casa comunal (Nhà Rông, en vietnamita) es el almade la aldea, por lo que se considera que una sin ella es “aldea demujeres”, al referirse a algo incompleto.
Acompañados de sus padres, los niños se reúnen en esos sitios cada nochealrededor del fuego para escuchar los cuentos de los adultos. Estambién donde diferentes generaciones de Tay Nguyen se transmiten lasepopeyas sobre los héroes legendarios y las experiencias de vivir enmedio de la selva.
El lugar sirve también dereunión para discutir entre los habitantes y donde el Consejo dePatriarcas toma decisión sobre los asuntos cotidianos de la aldea, ypara organizar las fiestas, ceremonias religiosas, recibimiento avisitantes y también dormitorio para los jóvenes solteros.
La arquitectura de la Casa comunal es diversa y ofrece una bellezaparticular en estilo. Las más grandes se miden hasta 90 metros cuadradosy alcanzan una altura de casi 20 metros.
Losmotivos ornamentales de esas moradas, muy frecuentes los bordados ytejidos, se refieren a aracterísticas de artes tradicionales nativas yesconden numerosos mensajes.
La Casa comunal no esuna vivienda normal, sino un lugar sagrado de toda la aldea que merecepreservarse como patrimonio arquitectónico y artístico. - VNA
