Ciudad HoChi Minh (VNA)- Las imágenes utilizadas en rituales deadoración juegan un papel importante en la vida religiosa de los vietnamitas, yla colección de exhibida en el Museo de Bellas Artes de Ciudad Ho Chi Minhrefleja parte de esta característica cultural única.
Estatua del Buda Ca Diep (Kassapa Buddha), del siglo XIX.
En supensamiento acerca de los rituales y la cultura espiritual, los vietnamitas creenque sus antepasados son sagrados. Aunque han fallecido y viven en un mundodiferente, siempre están al lado de sus descendientes, los siguen y protegen dedesafíos, y están dispuestos a darles ayuda para enfrentar los problemas. Losantepasados estarán felices cuando sus hijos y nietos logran éxito en susvidas.
Por otraparte, los antecesores pueden asesorar a sus hijos en qué deben hacer y qué nodeben hacer para no cometer errores contrarios a la sociedad y la tradiciónfamiliar. Puede decirse que este punto de vista juega un papel sumamenteimportante en la vida espiritual del pueblo vietnamita.
Los ritualesde veneración están relacionados con una frase tradicional: "Cuando setoma el agua, se piensa en la fuente", la cual se transmite de generaciónen generación en Vietnam.
A través delos cultos, los hijos expresan su gratitud a sus padres y sus antepasados pordarles la vida, así como a los genios comunales, cuya bendición piden paratener un buen tiempo, una cosecha especial y una vida próspera, y a los reyesdel país y los héroes nacionales por defender y construir la patria.
Entre losgrupos étnicos vietnamitas, hay rituales para adorar al dios del fuego, elgenio del pueblo, el dios de las montañas y los bosques. En cada zona rural,siempre hay un templo dedicado al dios fundador-tutelar del pueblo que protegea los residentes locales de cualquier invasor y contra las calamidadesnaturales.
Los quesiguen el budismo muestran estatuas de ese credo en el altar de sus hogares,entre las cuales las de Bodhisattva Guanyin y Sakyamuni siempre se colocan enel lugar más solemne.
Vietnam esuna gran familia con 54 grupos étnicos que comparten la mayoría de los ritualesde adoración. Son diversos en cuanto a los sujetos de veneración y el espacio.
En lacolección de imágenes de culto expuestas en el Museo de Bellas Artes de CiudadHo Chi Minh hay diferentes figuras, incluyendo estatuas budistas para adorar enlas pagodas, de los genios comunales para templos y otras populares como eldios de la tierra, el dios de la cocina, el dios de la montaña y la diosa delfuego hogareño.
Para losrituales de adoración, los artesanos hacen estatuas de madera, diversas entamaños, modelos y diseños dependiendo de las localidades de los creyentes ysus caracteres étnicos.
Las estatuasbudistas Khmer del sur de Vietnam son diversas en tamaño y modelo, que reflejandiferentes eventos relevantes de la vida de Buda, tales como su cumpleaños, suformación religiosa, su meditación y el logro del nirvana.
La colecciónúnica de objetos de veneración es valiosa, ya que ayuda a los espectadores aaprender más acerca de los rituales tradicionales del pueblo vietnamita, asícomo a disfrutar de esculturas folclóricas únicas y delicadas hechas porartesanos hábiles.-VNA
Estatua del Buda Ca Diep (Kassapa Buddha), del siglo XIX. En supensamiento acerca de los rituales y la cultura espiritual, los vietnamitas creenque sus antepasados son sagrados. Aunque han fallecido y viven en un mundodiferente, siempre están al lado de sus descendientes, los siguen y protegen dedesafíos, y están dispuestos a darles ayuda para enfrentar los problemas. Losantepasados estarán felices cuando sus hijos y nietos logran éxito en susvidas.
Por otraparte, los antecesores pueden asesorar a sus hijos en qué deben hacer y qué nodeben hacer para no cometer errores contrarios a la sociedad y la tradiciónfamiliar. Puede decirse que este punto de vista juega un papel sumamenteimportante en la vida espiritual del pueblo vietnamita.
Los ritualesde veneración están relacionados con una frase tradicional: "Cuando setoma el agua, se piensa en la fuente", la cual se transmite de generaciónen generación en Vietnam.
A través delos cultos, los hijos expresan su gratitud a sus padres y sus antepasados pordarles la vida, así como a los genios comunales, cuya bendición piden paratener un buen tiempo, una cosecha especial y una vida próspera, y a los reyesdel país y los héroes nacionales por defender y construir la patria.
Entre losgrupos étnicos vietnamitas, hay rituales para adorar al dios del fuego, elgenio del pueblo, el dios de las montañas y los bosques. En cada zona rural,siempre hay un templo dedicado al dios fundador-tutelar del pueblo que protegea los residentes locales de cualquier invasor y contra las calamidadesnaturales.
Los quesiguen el budismo muestran estatuas de ese credo en el altar de sus hogares,entre las cuales las de Bodhisattva Guanyin y Sakyamuni siempre se colocan enel lugar más solemne.
Vietnam esuna gran familia con 54 grupos étnicos que comparten la mayoría de los ritualesde adoración. Son diversos en cuanto a los sujetos de veneración y el espacio.
En lacolección de imágenes de culto expuestas en el Museo de Bellas Artes de CiudadHo Chi Minh hay diferentes figuras, incluyendo estatuas budistas para adorar enlas pagodas, de los genios comunales para templos y otras populares como eldios de la tierra, el dios de la cocina, el dios de la montaña y la diosa delfuego hogareño.
Para losrituales de adoración, los artesanos hacen estatuas de madera, diversas entamaños, modelos y diseños dependiendo de las localidades de los creyentes ysus caracteres étnicos.
Las estatuasbudistas Khmer del sur de Vietnam son diversas en tamaño y modelo, que reflejandiferentes eventos relevantes de la vida de Buda, tales como su cumpleaños, suformación religiosa, su meditación y el logro del nirvana.
La colecciónúnica de objetos de veneración es valiosa, ya que ayuda a los espectadores aaprender más acerca de los rituales tradicionales del pueblo vietnamita, asícomo a disfrutar de esculturas folclóricas únicas y delicadas hechas porartesanos hábiles.-VNA
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