Situada en una pequeña isla del Lago Oeste, la pagoda Tran Quoc era unode los paisajes más interesantes de la antigua capital Thang Long bajola dinastía Le y lo sigue siendo hoy día para Ha Noi.
Desde la época colonial, el Instituto arqueológico del Lejano Orientela clasificó como el décimo monumento histórico de toda Indochina,tanto por su panorama pintoresco como por su valor histórico yreligioso.
En abril de 1962, Tran Quoc fue reconocida oficialmente por el Estado como Patrimonio nacional de historia y cultura.
De acuerdo con las leyendas, su instalación original en la aldea deYen Hoa, comuna de Yen Phu, pegada a la ribera del Río Rojo, antecedió ala coronación del emperador Ly Nam De (541-547) y se bautizó con elnombre de “Khai Quoc” (Fundación Nacional).
ElRey Le Thai Tong (1434-1442) cambió ese nombre por el de “An Quoc”(Seguridad Nacional). Debido a erosiones por la subida anual del RíoRojo, en 1615 los aldeanos de Yen Phu trasladaron la pagoda a la lomaKim Ngu (Pescado del Oro).
Durante el reinado deLe Hy Tong (1681-1705), la reliquia adoptó el nombre de Tran Quoc(Salvaguardar la Patria), y el panel con las letras “Tran Quoc Tu”(Pagoda por Salvaguardia Nacional) expuesto actualmente en la gran salade reverencia fue elaborado en aquellos tiempos.
En 1821, el Rey Minh Mang visitó a la pagoda y donó 20 taeles de platapara sus reparaciones. 21 años después, el monarca Thieu Tri (también dela dinastía Nguyen) acudió al lugar y dejó una moneda de oro y 200francos como donación personal. El rey decidió en esa ocasión cambiar elnombre de la pagoda por Tran Bac (Defensa del Norte). Sin embargo, lapoblación seguía llamándola “Tran Quoc” como hasta hoy día.
A lo largo de la época feudal era un lugar muy frecuentado por losreyes en los días de luna llena y en ocasiones festivas, por su fama demilagrosa y los paisajes pintorescos. En las dinastías de Ly y Tran, seconstruyeron en este recinto varios palacios para el descanso yrelajamiento de la familia real.
A consecuenciade repetidas reconstrucciones, la apariencia de Tran Quoc registrógrandes cambios. Sus actuales envergadura y estructura arquitectónicasubsisten de la reparación de 1815, con una superficie de más de tresmil metros cuadrados que incluyen un jardín de torres en la partefrontal, una sala de culto a los antepasados, una casa de huéspedes, losdos pasillos laterales y el santuario alto.
Tran Quoc posee aún muchos objetos valiosos como una colección deoriginales estatuas budistas donde sobresale la de Buda pasando por elNirvana, valorada como la más hermosa del país.
En su patio, se destaca un árbol estoraque de 50 años, como obsequio delPresidente de la India, R.Prasat, en ocasión de su visita oficial aViet Nam en 1959.
La pagoda Tran Quoc esconocida hoy en día como la puerta sagrada del Budismo y un destinoatractivo para turistas nacionales y extranjeros por sus valores dehistoria y arquitectura.
Desde la época colonial, el Instituto arqueológico del Lejano Orientela clasificó como el décimo monumento histórico de toda Indochina,tanto por su panorama pintoresco como por su valor histórico yreligioso.
En abril de 1962, Tran Quoc fue reconocida oficialmente por el Estado como Patrimonio nacional de historia y cultura.
De acuerdo con las leyendas, su instalación original en la aldea deYen Hoa, comuna de Yen Phu, pegada a la ribera del Río Rojo, antecedió ala coronación del emperador Ly Nam De (541-547) y se bautizó con elnombre de “Khai Quoc” (Fundación Nacional).
ElRey Le Thai Tong (1434-1442) cambió ese nombre por el de “An Quoc”(Seguridad Nacional). Debido a erosiones por la subida anual del RíoRojo, en 1615 los aldeanos de Yen Phu trasladaron la pagoda a la lomaKim Ngu (Pescado del Oro).
Durante el reinado deLe Hy Tong (1681-1705), la reliquia adoptó el nombre de Tran Quoc(Salvaguardar la Patria), y el panel con las letras “Tran Quoc Tu”(Pagoda por Salvaguardia Nacional) expuesto actualmente en la gran salade reverencia fue elaborado en aquellos tiempos.
En 1821, el Rey Minh Mang visitó a la pagoda y donó 20 taeles de platapara sus reparaciones. 21 años después, el monarca Thieu Tri (también dela dinastía Nguyen) acudió al lugar y dejó una moneda de oro y 200francos como donación personal. El rey decidió en esa ocasión cambiar elnombre de la pagoda por Tran Bac (Defensa del Norte). Sin embargo, lapoblación seguía llamándola “Tran Quoc” como hasta hoy día.
A lo largo de la época feudal era un lugar muy frecuentado por losreyes en los días de luna llena y en ocasiones festivas, por su fama demilagrosa y los paisajes pintorescos. En las dinastías de Ly y Tran, seconstruyeron en este recinto varios palacios para el descanso yrelajamiento de la familia real.
A consecuenciade repetidas reconstrucciones, la apariencia de Tran Quoc registrógrandes cambios. Sus actuales envergadura y estructura arquitectónicasubsisten de la reparación de 1815, con una superficie de más de tresmil metros cuadrados que incluyen un jardín de torres en la partefrontal, una sala de culto a los antepasados, una casa de huéspedes, losdos pasillos laterales y el santuario alto.
Tran Quoc posee aún muchos objetos valiosos como una colección deoriginales estatuas budistas donde sobresale la de Buda pasando por elNirvana, valorada como la más hermosa del país.
En su patio, se destaca un árbol estoraque de 50 años, como obsequio delPresidente de la India, R.Prasat, en ocasión de su visita oficial aViet Nam en 1959.
La pagoda Tran Quoc esconocida hoy en día como la puerta sagrada del Budismo y un destinoatractivo para turistas nacionales y extranjeros por sus valores dehistoria y arquitectura.
