La fiesta de Lam Kinh se celebró en la zona de vestigios históricos deldistrito de Tho Xuan, en la provincia central de Thanh Hoa, en la tierranatal de Le Loi, primer emperador de la dinastía Le (1428-1527).
Le Loi (1385-1433) encabezó la insurrección LamSon (1416-1427) contra la invasión de las tropas de la dinastía chinaMing. Se trata de la más exitosa guerra de rebeldía contra los agresoresextranjeros durante la historia feudal de Vietnam.
Durante la festividad, se efectuaron diversas actividades culturales,entre ellas las típicas danzas Xuan Pha de Thanh Hoa.
Las danzas Xuan Pha sobresalen en el concierto culturalvietnamita por su peculiar combinación entre arte cortesano y herenciafolklórica.
Nacida y cultivada en lacomuna Xuan Truong, en el mismo distrito de Tho Xuan, esa manifestaciónartística cobra vida durante los días 11 y 12 del segundo mes de cadaaño lunar.
AXuan Pha se le puede considerar danza tradicional, pero tambiénclasifica como una obra teatral en cinco actos, en tanto representa lallegada de cinco misiones diplomáticas para festejar una gran victoriamilitar del emperador.
Lapuesta en escena destaca con los bailarines con máscaras de colores,confeccionadas a base de Giay Do, un tipo de papel fino y aromático conimágenes pictográficas.
Susintérpretes sostienen sus disfraces con la boca mediante un pequeñogancho de madera, mientras el juego de máscaras de Xuan Pha, constituye,por sí solo, un patrimonio valioso y único en la artesanía nacional.
En uno de los cinco actos,denominado Hoa Lang, delegados de Holanda visten túnicas, con sombrerosde cuero y abanicos. Su entrada y salida del escenario las ejecutan ensimbólicos barcos.
Segúnexpertos, esta escena se agregó en el siglo XVIII, en coincidencia conla primera llegada de los comerciantes de Países Bajos.
En otra escena, la llamada Ai Lao, se narra lallegada de los enviados de Laos, acompañados por elefantes, el animalmás representativo de ese vecino país.
Por su parte, la coreografía Chiem Thanh la caracterizanmovimientos fuertes y determinados, alusivos a las artes marciales quese practicaban en ese antiguo reinado, situado antaño en la partecentral de Vietnam.
Dada sucualidad real, la interpretación de Xuan Pha solo se escenificaba en lacorte, al tiempo que tanto los ensayos tenían lugar únicamente en sualdea original. De este reglamento se derivó una limitada popularidadque, de alguna manera contribuyó a una conservación casi pura deoriginalidad.
Hasta ahora sedesconoce el momento exacto del nacimiento de Xuan Pha, por la carenciade documentos históricos. Hay dos hipótesis: una lo ubica en el siglo X yla otra, en el XV.
Sinembargo, todos coinciden en que lo más valioso de este arte es su gransimbolismo y esencia nacional.-VNA
Le Loi (1385-1433) encabezó la insurrección LamSon (1416-1427) contra la invasión de las tropas de la dinastía chinaMing. Se trata de la más exitosa guerra de rebeldía contra los agresoresextranjeros durante la historia feudal de Vietnam.
Durante la festividad, se efectuaron diversas actividades culturales,entre ellas las típicas danzas Xuan Pha de Thanh Hoa.
Las danzas Xuan Pha sobresalen en el concierto culturalvietnamita por su peculiar combinación entre arte cortesano y herenciafolklórica.
Nacida y cultivada en lacomuna Xuan Truong, en el mismo distrito de Tho Xuan, esa manifestaciónartística cobra vida durante los días 11 y 12 del segundo mes de cadaaño lunar.
AXuan Pha se le puede considerar danza tradicional, pero tambiénclasifica como una obra teatral en cinco actos, en tanto representa lallegada de cinco misiones diplomáticas para festejar una gran victoriamilitar del emperador.
Lapuesta en escena destaca con los bailarines con máscaras de colores,confeccionadas a base de Giay Do, un tipo de papel fino y aromático conimágenes pictográficas.
Susintérpretes sostienen sus disfraces con la boca mediante un pequeñogancho de madera, mientras el juego de máscaras de Xuan Pha, constituye,por sí solo, un patrimonio valioso y único en la artesanía nacional.
En uno de los cinco actos,denominado Hoa Lang, delegados de Holanda visten túnicas, con sombrerosde cuero y abanicos. Su entrada y salida del escenario las ejecutan ensimbólicos barcos.
Segúnexpertos, esta escena se agregó en el siglo XVIII, en coincidencia conla primera llegada de los comerciantes de Países Bajos.
En otra escena, la llamada Ai Lao, se narra lallegada de los enviados de Laos, acompañados por elefantes, el animalmás representativo de ese vecino país.
Por su parte, la coreografía Chiem Thanh la caracterizanmovimientos fuertes y determinados, alusivos a las artes marciales quese practicaban en ese antiguo reinado, situado antaño en la partecentral de Vietnam.
Dada sucualidad real, la interpretación de Xuan Pha solo se escenificaba en lacorte, al tiempo que tanto los ensayos tenían lugar únicamente en sualdea original. De este reglamento se derivó una limitada popularidadque, de alguna manera contribuyó a una conservación casi pura deoriginalidad.
Hasta ahora sedesconoce el momento exacto del nacimiento de Xuan Pha, por la carenciade documentos históricos. Hay dos hipótesis: una lo ubica en el siglo X yla otra, en el XV.
Sinembargo, todos coinciden en que lo más valioso de este arte es su gransimbolismo y esencia nacional.-VNA
