Hanoi heredera de las reliquias imperiales de Thang Long

Numerosas reliquias de Hanoi proceden de cuando Thang Long (su nombre antiguo) fue el centro ceremonial, político y de todas las importantes decisiones de nivel nacional del Vietnam feudal de los siglos XI al XVIII.
Numerosas reliquias de Hanoi proceden de cuando Thang Long (su nombreantiguo) fue el centro ceremonial, político y de todas las importantesdecisiones de nivel nacional del Vietnam feudal de los siglos XI alXVIII.

En el otoño de 1010, el rey Ly Cong Uan dictó eldecreto real que trasladó la sede del gobierno de Hoa Lu, en la actualprovincia de Ninh Binh, a Thang Long, un amplio y plano terreno situadoen una curva del río Rojo.

La Ciudad Imperialincluyó tres círculos de murallas. El primero marcó el territorio de lacapital y tuvo como función la protección de todos los ciudadanos.

El área interior del segundo círculo fue la sede de la Corte Real, endonde celebraban sus sesiones periódicas y otras actividades oficiales.Las últimas murallas cercaron la Ciudad Prohibida, casa del emperador ysu familia.

Las construcciones más importantes de laantigua Thang Long se ubicaron a lo largo del eje principal Norte–Surde la ciudadela y combinaron de forma perfecta con un amplio sistema depozos, lagos y árboles.

Tal combinación tuvo una doble función estética y acondicionadora del clima interno de esta zona real.

En el punto sureño de la Ciudad está el portal Doan Mon, escena deincontables desfiles militares, ceremonias de designación de mandarines yexámenes confucionistas.

La primera planta de DoanMon incluye cinco puertas ovales de piedras angulares y las restantesdos se construyeron con ladrillos finos y maderas, cubiertas por tejasde tubo. Como pórtico principal de la ciudadela, era el punto de partidadel rey y sus comitivas en todos los viajes oficiales.

El centro de la Ciudad Imperial, tanto geográfica como políticamente,era el palacio de Kinh Thien, cuyos vestigios están casi intactos,incluido su extenso piso hecho de piedra y escalones adornados conesculturas del dragón, símbolo del poder supremo.
Los dragonesmonolíticos, de tres metros y 40 centímetros cada uno y con dibujos arelieve en sus alrededores, tienen el cuerpo ondeado y cubiertoparcialmente por las nubes, en una representación de la majestuosidad delos reyes.

Otro complejo importante de la CiudadProhibida lo constituye el Palacio de las Reinas, denominado Truong Lac ofelicidad eterna, que a pesar de su ruina por el tiempo y trágicoshechos históricos acaecidos, deja ver algunas reliquias que ofrecenideas sobre su grandeza y minuciosa construcción.

Unrasgo distintivo de estos objetos es el predominio de la imagen del avefénix, que simboliza la inteligencia y felicidad, en vez de la deldragón como en otras obras relacionadas con la realeza.



Las reliquias de Thang Long es otra ratificación de los valores de lamilenaria Hanoi, la capital de Vietnam en el pasado, el presente y elfuturo.- VNA

Ver más

Pastel Phu The preserva el sabor tradicional de provincia de Bac Ninh

Pastel Phu The preserva el sabor tradicional de provincia de Bac Ninh

El pastel Phu The, una especialidad tradicional asociada a las bodas vietnamitas, constituye desde hace generaciones un símbolo cultural de la provincia norteña de Bac Ninh. De forma pequeña y cuadrada, estos pasteles se envuelven en hojas verdes y contienen una capa translúcida de arroz glutinoso que rodea un relleno de frijoles mungo y coco. Su sabor dulce y delicado, junto con su significado de fidelidad y compromiso, los convierte en un elemento habitual en ceremonias matrimoniales y en las celebraciones del Tet, donde simbolizan deseos de unión familiar y prosperidad.

Reviven ritual ancestral de construir diques para pescar del pueblo Co en Quang Ngai

Reviven ritual ancestral de construir diques para pescar del pueblo Co en Quang Ngai

En la primavera del Año Lunar del Caballo 2026, la comuna montañosa de Thanh Bong, en la provincia centrovietnamita de Quang Ngai, se recreó por primera vez la costumbre “Dap chan”, un ritual del pueblo étnico Co que consiste en construir pequeños diques para bloquear el arroyo y atrapar peces. Esta actividad simboliza la purificación al inicio del año, el deseo de buena fortuna, cosechas abundantes y prosperidad, además de fortalecer la unión comunitaria.

El patrimonio: recurso vital para el desarrollo socioeconómico

El patrimonio: recurso vital para el desarrollo socioeconómico

En el informe político del XIV Congreso Nacional del Partido Comunista de Vietnam, el concepto de “economía patrimonial” se define claramente con el principio de preservar y promover de manera eficaz los valores del patrimonio cultural junto con el desarrollo de la economía.