Los amantes del género musical Ca Tru, reconocido por la UNESCO como
patrimonio cultural intangible en 2009, se esfuerzan incesantemente para
preservar este estilo de arte folclórico.
Los miércoles, viernes y domingo de cada semana, los artistas del Club de Ca Tru en la casa comunal Kim Ngan, Hanoi, ofrecen actuaciones para visitantes nacionales y extranjeros. Este lugar se ha convertido en una dirección conocida de los apasionados de Ca Tru, conocido como un género músico “sabio”.
“Hablo sin descanso unos 20 minutos, a veces, incluso dos o tres horas, para presentar a los visitantes vietnamitas y extranjeros y hacerles entender mejor sobre el Ca Tru. Me siento muy contenta y feliz porque haya más gente que conozca y ame a nuestra música”, dijo Bach Van, fundadora del Club.
Los músicos ancianos de la aldea de Chanh Thon, distrito de Phu Xuyen, Hanoi, transmiten su amor a los jóvenes mediante las clases de aprendizaje. Para ellos, este trabajo es una manera de manifestar sus sentimientos y promover este legado cultural que se ha conservado de generación en generación.
La cantora anciana Nguyen Thi Khuou expresó: “Amamos el Ca Tru, se ha impregnado en nuestra sangre. Trabajamos hasta nuestro último respiro para su preservación y desarrollo”.
El amor dedicado al Ca Tru parece que nunca se extingue para esos artistas, sin embargo hay dificultades pendientes. Tras cinco años de ser honrado con este título, su protección sigue siendo espontánea, o sea, se desarrolla a nivel de club en 14 provincias.
De acuerdo con los investigadores culturales, en 2005 había unos 20 artistas profesionales de antigua Ca Tru, pero ahora sólo tres vivos son capaces enseñar a los jóvenes.
El investigador Dang Hoanh Loan, exsubrector del Instituto de Música elogió los esfuerzos de la comunidad, y sobre todo de la generación joven, que buscan el Ca Tru, estudian y terminan amándolo.
En su opinión, este estilo de arte todavía no ha recibido la atención adecuada de las carteras competentes. Por eso, en las 14 provincias, ninguna lo considera como su patrimonio propio para tomar medidas preservadoras.
Actualmente, el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo despliega un programa de acción nacional con el fin de promover los valores culturales del Ca Tru. A fines de agosto, se planea organizar el Festival Nacional de Ca Tru en Hanoi.
Como otros clubes en 14 provincias y ciudades norteñas, ahora los miembros del club Ca Tru en la aldea de Chan Thon se dedican a la práctica y preparan actuaciones especiales para el Festival. Pese a numerosas dificultades, siguen cantando con pasión.
Cada grupo de Ca Tru lo integran tres artistas. La cantante principal emplea dos palillos para golpear una madera, sacando sonidos similares a los de castañuelas. Un segundo tañe el laúd (Dan Day) y otro, el tamborín. A este último corresponde la tarea de mantener el ritmo de la actuación, mediante toques de distintas gamas.
Este género musical vivió momentos de esplendor a finales del siglo XIX y principios del XX, con el surgimiento de unos mil teatros en 14 provincias y ciudades norteñas. Hacia el Sur se extendió después de 1954.
Los valores de esta quintaesencia nacional los tomó en cuenta la UNESCO para incorporarla, en 2009, a la lista de los patrimonios intangibles del mundo.-VNA
Los miércoles, viernes y domingo de cada semana, los artistas del Club de Ca Tru en la casa comunal Kim Ngan, Hanoi, ofrecen actuaciones para visitantes nacionales y extranjeros. Este lugar se ha convertido en una dirección conocida de los apasionados de Ca Tru, conocido como un género músico “sabio”.
“Hablo sin descanso unos 20 minutos, a veces, incluso dos o tres horas, para presentar a los visitantes vietnamitas y extranjeros y hacerles entender mejor sobre el Ca Tru. Me siento muy contenta y feliz porque haya más gente que conozca y ame a nuestra música”, dijo Bach Van, fundadora del Club.
Los músicos ancianos de la aldea de Chanh Thon, distrito de Phu Xuyen, Hanoi, transmiten su amor a los jóvenes mediante las clases de aprendizaje. Para ellos, este trabajo es una manera de manifestar sus sentimientos y promover este legado cultural que se ha conservado de generación en generación.
La cantora anciana Nguyen Thi Khuou expresó: “Amamos el Ca Tru, se ha impregnado en nuestra sangre. Trabajamos hasta nuestro último respiro para su preservación y desarrollo”.
El amor dedicado al Ca Tru parece que nunca se extingue para esos artistas, sin embargo hay dificultades pendientes. Tras cinco años de ser honrado con este título, su protección sigue siendo espontánea, o sea, se desarrolla a nivel de club en 14 provincias.
De acuerdo con los investigadores culturales, en 2005 había unos 20 artistas profesionales de antigua Ca Tru, pero ahora sólo tres vivos son capaces enseñar a los jóvenes.
El investigador Dang Hoanh Loan, exsubrector del Instituto de Música elogió los esfuerzos de la comunidad, y sobre todo de la generación joven, que buscan el Ca Tru, estudian y terminan amándolo.
En su opinión, este estilo de arte todavía no ha recibido la atención adecuada de las carteras competentes. Por eso, en las 14 provincias, ninguna lo considera como su patrimonio propio para tomar medidas preservadoras.
Actualmente, el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo despliega un programa de acción nacional con el fin de promover los valores culturales del Ca Tru. A fines de agosto, se planea organizar el Festival Nacional de Ca Tru en Hanoi.
Como otros clubes en 14 provincias y ciudades norteñas, ahora los miembros del club Ca Tru en la aldea de Chan Thon se dedican a la práctica y preparan actuaciones especiales para el Festival. Pese a numerosas dificultades, siguen cantando con pasión.
Cada grupo de Ca Tru lo integran tres artistas. La cantante principal emplea dos palillos para golpear una madera, sacando sonidos similares a los de castañuelas. Un segundo tañe el laúd (Dan Day) y otro, el tamborín. A este último corresponde la tarea de mantener el ritmo de la actuación, mediante toques de distintas gamas.
Este género musical vivió momentos de esplendor a finales del siglo XIX y principios del XX, con el surgimiento de unos mil teatros en 14 provincias y ciudades norteñas. Hacia el Sur se extendió después de 1954.
Los valores de esta quintaesencia nacional los tomó en cuenta la UNESCO para incorporarla, en 2009, a la lista de los patrimonios intangibles del mundo.-VNA
