Tay Nguyen, Vietnam, (VNA)- Tay Nguyen (Altiplanicie Central) no sólo es reconocida por su cultura de gongs y los relatos épicos que sus habitantes cuentan junto a la chimenea, sino también por sus estatuas de madera, tan rústicas y simples como la gente de esta región.

El arte de esculpir en madera ha interesado a los folcloristas porque muestra vívidamente la cultura de esa zona y la rica vida espiritual de los grupos étnicos que viven allí.

Las provincias de Dak Lak, Gia Lai y Kon Tum han adoptado una política sobre “conservación de los valores culturales para el desarrollo turístico y económico”.

Las esculturas de madera ahora no solo están presentes silenciosamente en las sagradas tumbas de Tay Nguyen, sino que también aparecen en lugares públicos y sitios turísticos.

Para los grupos étnicos de las tierras altas centrales, incluidos los ba na, gia rai, e de y co tu, el Bo ma (abandono de la tumba) es el festival más grande y alegre y el que mejor muestra la cultura y el alto sentido de comunidad de la región de las tierras altas centrales.

En esa festividad se originó el arte popular de la arquitectura y la escultura de las etnias de la Altiplanicie Central, representado por estatuas en tumbas.

Para los lugareños, un sepulcro no es un monumento, sino un hogar para los muertos, que debe contener todo lo necesario para el otro mundo.

El festival Bo ma se considera el momento en que los vivos y los muertos se separan. Después de la fiesta, se cree que los muertos van al otro mundo, llevando consigo todo lo que los vivos han preparado para ellos.


Una tumba en las tierras altas centrales incluye una casa y una cerca circundante. La casa no solo cubre la tumba subterránea y contiene las cosas que los vivos han dado a los muertos, sino que también sirve como marco donde se colocan coloridas, misteriosas y vívidas esculturas decorativas y dibujos.

La cerca evita la entrada de animales salvajes, pero también aporta valores estéticos. Sus pilares son estatuas de madera imbuidas de la humanidad y la filosofía de los pueblos étnicos de la región.

Al visitar tumbas en Tay Nguyen, parece que se recorre un laberinto de estatuas de madera de diversas formas y expresiones, pero con algo en común: la imagen de fertilidad, reproducción y crecimiento.

A los dos lados de un sepulcro suele haber un par de estatuas de una pareja que muestra sus órganos sexuales o están haciendo el amor. Junto a ella se encuentra la imagen de una mujer embarazada y en las cuatro esquinas de la cerca hay esculturas de recién nacidos.

La diversidad de estatuas en una tumba representa la próxima vida de los muertos después del festival Bo ma.

Los pocos artesanos ba na, e de y gia rai que quedan también han sido invitados a Hanoi para mostrar su arte en la Aldea Cultural de Grupos Étnicos Vietnamitas y el Museo de Etnología.

En estos lugares, se han restaurado y presentado al público esculturas de madera de Tay Nguyen, que son también una suerte de guía para llevar a los turistas a las legendarias y salvajes tierras altas centrales./.
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