En concreto, el viceministrodel Interior, Vu Chien Thang, pidió a las localidades que intensifiquen susesfuerzos para controlar la situación, detectar y eliminar a Hoi thanh cua Duc Chua Troi Me entérminos de organización, disolviendo y revocando las licencias de actividadesreligiosas centralizadas, impidiéndole a sus miembros reagruparse o formar nuevos lugares depráctica, desaprobando el registro de actividades en cualquier forma.
También, exigió a los comitéspopulares de las ciudades y provincias que manejaran estrictamente lasviolaciones legales cometidas por tal organización que causan impactonegativo a sus seguidores y a la sociedad, incluida la violación del orden y laseguridad sociales, insultos y división de creencias y religiones, insultos alhonor y dignidad de las personas, y aprovechar las actividades religiosas parabeneficios personales.
Ordenó a las autoridadespertinentes que aplicaran castigos estrictos a las organizaciones e individuosque cometieran violaciones legales, incluidas aquellas en el ciberespacio.
El Ministerio también subrayóla necesidad de fortalecer la comunicación sobre la política y la ley delPartido y del Estado en materia de creencias y religiones, creando concienciapública sobre el tema y pidiendo esfuerzos conjuntos de la comunidad paraprevenir las actividades de esa organización.
Solicitó a los centroseducativos locales que ayudaran a los estudiantes a mantenerse alertas popularizando su naturaleza y métodos de funcionamiento.
Hoi thanh cua Duc Chua TroiMe, plenamente conocido como “Hoi thanh cua Duc Chua Troi Hiep hoi Truyen giaoTin lanh The gioi” (Iglesia de Dios Sociedad Misionera Mundial), es un movimiento religioso fundado en Corea del Sur en1964 por Ahn Sahng Hong y actualmente está dirigido por Jang Gil Ja.
Durante los últimos tiempos,numerosos medios de comunicación reportaron que filiales de esa entidad aparecieron en localidades vietnamitas y persuadieron a pobladores locales de integrarse a la Iglesia. Hay casos de que fieles, después de su conversión,abandonaron a su familia, su trabajo y su vida social e incluso manifestaronoposición violenta a la tradición del pueblo de rendir culto a los ancestros./.