Al igual que las obras jemeres del mismo tipo, la pagodaChroi Tansa consta de muchas habitaciones: puerta de entrada, santuarioprincipal, habitaciones de los monjes, salón de fiestas, aulas y estupa. Cadaobra muestra sus propios valores arqutectónicos y espirituales.
Los patrones de decoración y las estatuas son bastantedetallados. Este verdadero remanso de paz y serenidad se extiende a lo largo de22 mil metros cuadrados y alberga muchos árboles centenarios, creando así unambiente fresco y tranquilo. El venerable Giang So Thanh, administrador de lapagoda Chroi Tansa dijo: “Nuestra pagoda ha sido reconocida por el Estado comouna reliquia histórica revolucionaria. Hoy conservamos un gran número devaliosas antigüedades. Estamos comprometidos a preservar la cultura jemer,incluidas las danzas tradicionales. Durante los tres meses de vacaciones deverano, abrimos cursos para enseñar a las generaciones más jóvenes a escribirnuestro dialecto. Este año, ofrecimos 12 clases para más de 200 estudiantes”.
Este monumento se construyó en 1847 gracias a lasdonaciones aportadas por los budistas de la aldea de Bai Xao Giua quienescedieron terrenos para la construcción de la obra. Thach Khmao es su primerabad. La pagoda ha sido preservada con varios proyectos de ampliación y restauración.Hoy en día, este lugar sagrado es un centro de actividades religiosas yculturales, así como festivales tradicionales de la comunidad jemer que resideen la comuna de Kim Son. Thach Hon, miembro del Comité de gestión de estesantuario agregó: “Cada año, se organiza la ceremonia de lavado de la estatuade Buda en el santuario principal, así como festivales como Chol Chnam Thmay(Año Nuevo). Alrededor de los días 8, 15, 23 y 30 de cada mes según elcalendario lunar, los lugareños acuden a la pagoda para ofrecer inciensos yrezar. Llamamos a los habitantes a vivir con virtud, a trabajar diligentemente,a cultivarse y a ayudar a los desfavorecidos”.
Durante las resistencias contra el colonialismo francés yel imperialismo estadounidense, la pagoda fue el área que escondió a loscuadros revolucionarios. Se cavaron varios túneles secretos en su jardín. Lasreuniones destinadas a popularizar los lineamientos y políticas del PartidoComunista de Vietnam se organizaron dentro del lugar. Kien Sa Rinh, subjefe del Comité de gestiónde Chroi Tansa comentó: “Anteriormente, invitamos a Acha Lovis Sarath, un jemerde origen camboyano, a venir aquí a enseñar en nuestra pagoda. Decidióparticipar en la resistencia por la liberación de Vietnam movilizando a losbudistas locales para que se comprometieran con la revolución. Muchos jóveneshan seguido el camino trazado por Acha Lovis Sarath y se han convertido encuadros revolucionarios ilustres. Nuestra pagoda ha albergado a Tam Xuan, DuongSam Bo y Maha Son Thong. En ese momento, también nos alojamos en 300 familiasbudistas”.
Este lugar sagrado ayuda a las generaciones más jóvenes arecordar las tradiciones revolucionarias del pueblo vietnamita. El 29 de agostode 2012, la pagoda Chroi Tansa fue reconocida por el Comité Popular de Tra Vinhcomo reliquia histórica provincial. VNA/VOV