Las familias vietnamitas el día 23 del último mes del calendario lunarpreparan una ofrenda para despedir a los dioses de la cocina (Ong Congy Ong Tao).
Esas divinidades comprenden dos masculinasy una femenina quienes protegen a todos los miembros de la familia ypersisten en el fuego de la cocina para brindar a las felicidades ysalud.
Según la leyenda, estos santos tienen a suscargos presentar e informar al Emperador de Jade del Cielo sobre elcomportamiento de cada núcleo.
En ese día, se elaborande manera cuidadosa las ofrendas, queman las ropas hechas de papel,incluidos sombreros, mantos y calzados para rendir culto a esos dioses.
Con el deseo de recibir la buena suerte en el entranteaño, se liberan las carpas como un vehículo para el viaje de Ong Cong yOng Tao.
Por lo general, el desarrollo de esta acciónsignifica el cambio entre los años antiguo y nuevo y el comienzo de unaserie de celebraciones para la Fiesta de la Primavera (Año NuevoLunar).
Después de despedir a esos dioses, lasfamilias siempre limpian y decoran sus casas por el advenimiento delAño Nuevo Lunar con la creencia de que la purificación representa unbuen comienzo.
El fuego de la cocina constituye elsímbolo de la reunión familiar, abundante cosecha y desarrolloagrícola. Por eso, esta costumbre tradicional expresa el respeto de losvietnamitas a las felicidades y vida familiar ante la llegada del Tet./.
Esas divinidades comprenden dos masculinasy una femenina quienes protegen a todos los miembros de la familia ypersisten en el fuego de la cocina para brindar a las felicidades ysalud.
Según la leyenda, estos santos tienen a suscargos presentar e informar al Emperador de Jade del Cielo sobre elcomportamiento de cada núcleo.
En ese día, se elaborande manera cuidadosa las ofrendas, queman las ropas hechas de papel,incluidos sombreros, mantos y calzados para rendir culto a esos dioses.
Con el deseo de recibir la buena suerte en el entranteaño, se liberan las carpas como un vehículo para el viaje de Ong Cong yOng Tao.
Por lo general, el desarrollo de esta acciónsignifica el cambio entre los años antiguo y nuevo y el comienzo de unaserie de celebraciones para la Fiesta de la Primavera (Año NuevoLunar).
Después de despedir a esos dioses, lasfamilias siempre limpian y decoran sus casas por el advenimiento delAño Nuevo Lunar con la creencia de que la purificación representa unbuen comienzo.
El fuego de la cocina constituye elsímbolo de la reunión familiar, abundante cosecha y desarrolloagrícola. Por eso, esta costumbre tradicional expresa el respeto de losvietnamitas a las felicidades y vida familiar ante la llegada del Tet./.
