En una conferecia de prensa efectuada hoy en esta capital, ladiplomática explicó que se trata de una discordia entre los seguidoresbudistas de dos sectas diferentes procedentes del Convento de Bat Nha,dirigido por el Venerable superior Thich Duc Nghi, y de Lang Mai.
La intervención de las autoridades locales fue para impedir eldesorden, garatizar la seguridad y bienestar de los ciudadanos ypromover el respeto hacia la persona de los monjes de la secta de LangMai.
Recordó que entre mayo de 2008 y setiembre de 2009, con garantía delVenerable Thich Duc Nghi, numerosos seguidores de Lang Mai seconcentraron en el Monasterio.
Luego el administrador de Bat Nha cesó la garantía y pidió a esaspersonas salir del Convento, hecho que no fue cumplido por losseguidores de Lang Mai y de ahí surgió la disputa entre los fieles delas dos sectas.
Tras el incidente, la Sangha budista de Viet Nam tomó iniciativa pararesolver el asunto, determinando que ese grupo de seguidores de LangMai continuara permaneciendo en el convento de Bat Nha durante elperíodo de Vassa ( del 14 de abril al 14 de julio según el calendariolunar), y abandonara el establecimiento tras ese lapso.
Según el portavoz, el incumplimiento de ese acuerdo por parte de grupode Lang Mai provocó la concentración de seguidores de Bat Nha el pasadodía 27 de septiembre.
Con la actuación de las autoridades locales, el día siguiente el grupode Lang Mai salió del convento. Muchos de ellos retornaron a casa yunas 194 personas se alojan en la pagoda de Phuoc Hue, sin amenazaalguna contra ellas.
Reiteró la inalterable política del Estado nacional de respeto a lalibertad de culto y religiones y que las organizaciones religiosasdisfrutan de favorables condiciones para sus actividades de acuerdo conel registro y las regulaciones de las provincias sobre la seguridad yel orden social.
Comentó que el hecho de que los seguidores de Lang Mai hicieroncursillos en el Monasterio de Bat Nha sin autorización de la SanghaBudista nacional ni de autoridades correspondiente es una violación delos trámites administrativos y las estipulaciones de la Carta de esaiglesia budista.
Ese grupo debe retornar a su pagoda y cuando traslada a otro lugar pararealizar prácticas religiosas necesita cumplir las formalidadescorrespondientes erstablecidas por la iglesia y la ley nacional,concluyó Phuong Nga./.